The Will
English
The Will
اِنَّ اللّٰہَ اشۡتَرٰی مِنَ الۡمُؤۡمِنِیۡنَ اَنۡفُسَہُمۡ وَاَمۡوَالَہُمۡ بِاَنَّ لَہُمُ الۡجَنَّۃَ
یقیناً اللہ نے مومنوں سے ان کی جانیں اور ان کے اموال خرید لئے ہیں تا کہ اس کے بدلہ میں اُنہیں جنت ملے
"Surely, Allah has purchased of the believers their persons and their property in return for the heavenly Garden they shall have."
Surah At-Tawbah, 9:111
پس اسی غرض سے یہ اشتہار (الوصیۃ) میں نے خدا تعالیٰ کے اذن سے دیا ہے۔ تا آئندہ کے لیے اشاعت دین کا سامان ہو اور تا لوگوں کو معلوم ہو کہ اٰمَنَّا وَصَدَّقْنَا کہنے والوں کی عملی حالت کیا ہے۔
"So I have issued this announcement (The Will) with the permission of God for this very purpose, so that provisions may be made for the future propagation of the faith, and so that people may understand the practical condition of those who say 'We believe and affirm'."
— Malfuzat, December 26, 1905
تمہیں خوشخبری ہو کہ قرب پانے کا میدان خالی ہے
"Rejoice and be happy that the field of achieving nearness to God is vacant."
— The WillRead the full passage
تمہیں خوشخبری ہو کہ قرب پانے کا میدان خالی ہے۔ ہر ایک قوم دنیا سے پیار کر رہی ہے اور وہ بات جس سے خدا راضی ہو اُس کی طرف دنیا کو توجہ نہیں وہ لوگ جو پورے زور سے اس دروازہ میں داخل ہونا چاہتے ہیں اُن کے لئے موقع ہے کہ اپنے جوہر دکھلائیں اور خدا سے خاص انعام پاویں۔
"Rejoice and be happy that the field of achieving nearness to God is vacant. Every nation is in love with the world and to what pleases God the world pays no attention. Now is the time for those who wish to enter this door that they, mustering all their strength, show their mettle and win the much coveted prize from God."
The Choice is Ours
اِنَّ سَعۡیَکُمۡ لَشَتّٰی (92:5)
تمہاری کوشش یقیناً الگ الگ ہے۔"Surely, your strivings are divergent"
یہ ظاہر ہے، کہ تم دو چیز سے محبت نہیں کر سکتے اور تمھارے لئے ممکن نہیں۔ کہ مال سے بھی محبت کرو، اور خدا سے بھی۔ صرف ایک سے محبت کر سکتے ہو۔ پس خوش قسمت وہ شخص ہے کہ خدا سے محبت کرے (مجموعہ اشتہارات جلد سوم صفحہ ۴۹۷-۴۹۸)
"It is evident that you cannot love two things, and it is not possible for you to love wealth and to love God as well. You can only love one. Fortunate, then, is the person who loves God."
— Majmū'a Ishtihārāt, Volume 3, pages 497–498
فَاَمَّا مَنۡ اَعۡطٰی وَاتَّقٰی
پس وہ جس نے (راہِ حق میں) دیا اور تقویٰ اختیار کیا۔
"Then as for him who gives and is righteous" (92:6)
وَاَمَّا مَنۡۢ بَخِلَ وَاسۡتَغۡنٰی
اور جہاں تک اس کا تعلق ہے جس نے بخل کیا اور بے پروائی کی۔
"But as for him who is niggardly and is disdainfully indifferent" (92:9)
جو لوگ اس الٰہی انتظام پر اطلاع پا کر بلا توقف اس فکر میں پڑتے ہیں کہ دسواں حصہ کل جائداد کا خدا کی راہ میں دیں بلکہ اس سے بھی زیادہ اپنا جوش دکھلاتے ہیں وہ اپنی ایمانداری پر مہر لگا دیتے ہیں۔
"Those who, having been informed of this Divine scheme (Al-Wasiyyat), become anxious, immediately and without hesitation, to subscribe one tenth of their property in the way of Allah—nay, they even show greater fervour—set the seal on their faithfulness."
— The Will
بہتیرے ایسے ہیں کہ وہ دنیا سے محبت کر کے میرے حکم کو ٹال دیں گے مگر بہت جلد دنیا سے جدا کیے جائیں گے تب آخری وقت میں کہیں گے هٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُوْنَ ۔
"There are many many who, for their love of the world, shall evade my command but shall soon be taken away from this world—then at the last hour they shall exclaim: ‘This is what the Gracious God had promised, and the Messengers spoke the truth’ [Surah Yasin 36:53]"
— The Will
وَصَدَّقَ بِالۡحُسۡنٰی ۙ
اور بہترین نیکی کی تصدیق کی۔
"And testifies to the truth of what is right" (92:7)
وَکَذَّبَ بِالۡحُسۡنٰی
اور بہترین نیکی کی تکذیب کی۔
"And rejects what is right" (92:10)
ہم خود محسوس کرتے ہیں کہ اس وقت کے امتحان سے بھی اعلیٰ درجہ کے مخلص جنہوں نے در حقیقت دین کو دنیا پر مقدم کیا بے دوسرے لوگوں سے ممتاز ہو جائیں گے۔ اور ثابت ہو جائے گا کہ بیعت کا اقرار انہوں نے سچا کر کے دکھلا دیا اور اپنا صدق ظاہر کر دیا۔
"I feel that in present day trials too the faithful ones of the highest order who have in fact given precedence to faith over worldliness will stand distinguished from others. It will be proven that they have fulfilled the pledge of bai'at with truthfulness and demonstrated the genuineness of their sincerity."
— The Will
اور میں سچ سچ کہتا ہوں کہ وہ زمانہ قریب ہے کہ ایک منافق جس نے دنیا سے محبت کر کے اس حکم کو ٹال دیا ہے وہ عذاب کے وقت آہ مار کر کہے گا کہ کاش میں تمام جائیداد کیا منقولہ اور کیا غیر منقولہ خدا کی راہ میں دے دیتا اور اس عذاب سے بچ جاتا۔ یاد رکھو!! کہ اس عذاب کےمعائنہ کے بعد ایمان بے سُود ہوگا اور صدقہ خیرات محض عبث۔
"And truly and sincerely do I say that the time is near when a hypocrite who out of his love for this world, has evaded this commandment, will at the time of chastisement let out an anguished cry and say, ‘Would that I had given all that I possessed—all my movable and immovable possessions—in the way of God and escaped this chastisement. Remember, after witnessing this punishment faith will be of no avail and alms and charity will be in vain."
— The Will
فَسَنُیَسِّرُہٗ لِلۡیُسۡرٰی
تو ہم اسے ضرور کشادگی عطا کریں گے۔
"Will have his way to prosperity made easy by Us" (92:8)
فَسَنُیَسِّرُہٗ لِلۡعُسۡرٰی
تو ہم اُسے ضرور تنگی میں ڈال دیں گے۔
"Will have his way to misery made easy by Us" (92:11)
اگر کوئی تم میں سے خدا سے محبت کر کے اس کی راہ میں مال خرچ کرے گا۔ تو میں یقین رکھتا ہوں، کہ اس کے مال میں بھی دوسروں کی نسبت زیادہ برکت دی جائے گی۔ کیونکہ مال خود بخود نہیں آتا۔ بلکہ خدا کے ارادہ سے آتا ہے۔ پس جو شخص خدا کیلئے بعض حصہ مال کا چھوڑتا ہے۔ وہ ضرور اُسے پائے گا۔
"If any among you loves God and spends wealth in His way, I am certain that his wealth will be blessed more than that of others. For wealth does not come on its own, but by the will of God. So whoever gives up a portion of his wealth for God's sake will surely receive it back."
— Majmūʿa Ishtihārāt, Volume 3, pages 497–498
لیکن جو شخص مال سے محبت کر کے خدا کی راہ میں وہ خدمت بجا نہیں لاتا جو بجا لانی چاہیئے۔ تو وہ ضرور اس مال کو کھوئے گا۔ یہ مت خیال کرو کہ مال تمھاری کوشش سے آتا ہے بلکہ خدا تعالیٰ کی طرف سے آتا ہے۔ اور یہ مت خیال کرو کہ تم کوئی حصہ مال کا دے کر یا کسی اور رنگ سے کوئی خدمت بجا لا کر خدا تعالیٰ اور اس کے فرستادہ پر کچھ احسان کرتے ہو، بلکہ یہ اس کا احسان ہے کہ تمھیں اس خدمت کیلئے بلاتا ہے"
"But whoever loves wealth and does not render in God's way the service that ought to be rendered will surely lose that wealth. Do not think that wealth comes through your own effort — rather, it comes from God the Exalted. And do not think that by giving a portion of your wealth, or by rendering some service in any other manner, you are doing a favor to God the Exalted and His messenger; rather, it is His favor upon you that He calls you to this service."
— Majmūʿa Ishtihārāt, Volume 3, pages 497–498
پس مبارک وہ جو خدا کی بات پر ایمان رکھے اور درمیان میں آنے والے ابتلاؤں سے نہ ڈرے کیونکہ ابتلاؤں کا آنا بھی ضروری ہے تا خدا تمہاری آزمائش کرے کہ کون اپنے دعویٰ بیعت میں صادق اور کون کاذب ہے۔ (الوصیت)
“So, blessed is one who believes in what God says and does not fear the trials which he suffers in His path. For, the coming of trials is essential so that God may try you to see who is true in his declaration of Bai‘at and who is false.”
— The Will
میرا پیغام آپ سب کے لئے یہ ہے کہ خدا کے مسیح نے جو اپنی جماعت کے افراد پر حسن ظن فرمایا ہے اس کی لاج رکھیں اور اپنی اور آئندہ نسلوں کی زندگیوں کو پاک کرنے کے لئے اس بابرکت نظام میں شامل ہوں تاکہ حضرت اقدس مسیح موعود ؑ کی توقعات پر پورا اُتر تے ہوئے آپ ان دعاؤں کے وارث ٹھہریں جو آپ نے اس بابرکت نظام میں شامل ہو نے والوں کے لئے کی ہیں۔ اللہ آپ سب کو اس کی توفیق دے۔ آمین
"My message to all of you is this: honor the good opinion that God's Messiah held of the members of his community, and join this blessed system in order to purify your own lives and those of future generations, so that, by living up to the expectations of Hazrat Masih Mau'ood (peace be upon him), you may become heirs to the prayers he offered for all those who join this blessed system. May Allah enable each of you to do so. Ameen."
— Al-Nur Magazine, USA, January 2005
Members admitted into Nizam-e-Wasiyyat through the National Wasaya Department, USA, since 2005.
| Fiscal period | With status M | Incorrect status | Musian count |
|---|---|---|---|
| 2005 | 639 | 36 | 603 |
| 2006 | 655 | 36 | 619 |
| 2007 | 721 | 38 | 683 |
| 2008 | 1,194 | 40 | 1,154 |
| 2009 | 1,343 | 42 | 1,301 |
| 2010 | 1,560 | 42 | 1,518 |
| 2011 | 1,881 | 42 | 1,839 |
| 2012 | 2,085 | 42 | 2,043 |
| 2013 | 2,196 | 42 | 2,154 |
| 2014 | 2,349 | 43 | 2,306 |
| 2015 | 2,500 | 44 | 2,456 |
| 2016 | 2,656 | 44 | 2,612 |
| 2017 | 2,804 | 46 | 2,758 |
| 2018 | 2,911 | 48 | 2,863 |
| 2019 | 3,216 | 54 | 3,162 |
| 2020 | 3,361 | 55 | 3,306 |
| 2021 | 3,457 | 56 | 3,401 |
| 2022 | 3,540 | 67 | 3,473 |
| 2023 | 3,691 | 74 | 3,617 |
| 2024 | 4,123 | 81 | 4,042 |
| 2025 | 4,556 | 81 | 4,475 |
| 2026 | 4,897 | not yet reported | 4,897 |
English
اردو